مقدّمة المؤلّف بسم اللّه الرّحمن الرّحيم أما بعد ، فإن أول ما افتتح به القول فأفلحت مصادره ، وأعمل به النطق فأنجحت « 1 » مقاصده ، وتوخّى به الخير فأصابت مواضعه ، وترجّى فيه الحظّ فأربحت بضائعه ، حمد اللّه ذي الحول القاهر ، والطّول الباهر ، والنعمة السابغة والحجة البالغة ، الذي ابتدأ الصنعة وأحكمها ، وابتدع الحكمة وعلّمها ، وخصّ الإنسان منها بما عرف به مسالك حظّه ورشده ، ومواقع خيره وشرّه ، فصار معه محجوجا « 2 » في أسباب فعله ، ومحجوبا عن البوّاب عذره ، مخيّرا في مجارى سعيه ، ومخلّى مع دواعي نفسه . وصلّى اللّه على من اصطفى من خلقه ، وارتضى لإقامة حقه ، محمد ذي الأصل الشامخ ، والفخر الباذخ ، والقول الناصح ، والعمل الصالح ، الذي هدانا من الضلالة بما أوردنا من الدّلالة ، وأنقذنا من الجهالة بما بلّغنا من الرسالة ، فقال له ربّه تبارك وتعالى اسمه : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً « 3 » . ولما رأيت المتقدمين من أهل المعرفة قد أشركوا من بعدهم فيما وصلوا إليه من الفائدة بعلوم أدركوها قبلهم ، فخلفوها بالجمع ، والتأليف لهم ، وأحاديث سمعوها

--> ( 1 ) أنجحت : صارت ذات نجاح ( 2 ) المحجوج : المغلوب بالحجة . ( 3 ) الأحزاب 45 ، 46 .